保定涿州“玉雕张”:五代人的坚守

发布时间:2022-07-18 11:55:40    作者:乐鱼app娱乐 来源:乐鱼平台游戏

  网易保定讯 国学大师季羡林说:“如果用一种文化来代表中华文化,这就是玉文化。”

  古人云:“玉入其国则为国之重器、玉入其家则为传世之宝”。中国人对玉的青睐,从一万年前的新石器时代开始,绵延至今,更被孔子视为最高道德典范——君子的象征。

  今天我们要认识的“玉雕张”,一门五代坚守“匠人”精神,绵延不断,将玉雕这门技艺传承至今,将玉的美好品味打磨至今。

  京南涿州,北京南大门,号称天下第一州。1840年鸦片战争爆发后,宫廷造办处的一位玉雕师为了躲避战乱,行至涿州西北的孙庄乡前铺村,时遇该村16岁的张汉臣。这位玉雕师向张汉臣展示了随身携带的玉雕小件。精湛的雕工引起了张汉臣对玉雕技艺的浓厚兴趣,最终,张汉臣向这位玉雕师拜师学艺,创立了传承百年的张氏玉雕的雏形。

  1920年的中国,深陷军阀混战的泥潭,身处乱世,人们对玉雕的购买和收藏需求都大大降低,旧中国的玉雕艺人迫于战火摧残,颠沛流离,许多玉雕作坊倒闭,技艺失传,玉雕行业日渐凋敝。张汉臣空有一身技术却无法养家,但出于对玉雕技艺的痴迷和热爱,这一传统技艺仍然被一代一代的传承下来了。

  新中国成立后,玉器作为历史最悠久的传统手工艺倍受政府重视,张氏玉雕技艺在这期间得以完善。

  改革开放后,国家安定,人民富足,玉雕行业又繁荣起来。第四代传人张俊忠从家族长辈中继承了张氏玉雕的传统技艺,又在涿州市玉器厂学艺,后来师从北京玉器厂第三代玉雕大师马春利,在大师的指导和自身的努力下,不断将玉雕技艺和创新水平推向了一个新高潮。2015年,张氏玉雕入选保定市第五批非物质文化遗产名录。

  在“玉雕张”的发展史上,张俊忠绝对是承前继后、开宗立派的一代。从小耳濡目染,“玉”这种极具灵性的天然之品,从出生那天起就成为他向这个世界传达情感的“信物”。也许祖师爷赏饭,十几岁起,他就能把师傅们用完的废料“鼓捣”出个新鲜“玩意儿”,因此,在涿州玉雕界,张俊忠有“神童”美誉。18岁,他正式入行,师从叔父、“玉雕张”第三代传人张祝学艺。

  张俊忠向笔者介绍说,玉雕,虽然成品给人温润美好之感,但做的过程是要求匠人付出常人想不到的艰苦的。

  一件作品,从选料、破料、设计、雕刻直到抛光完成需要十多道工序。这就要求玉雕工匠首先必须能坐下来,能耐得住寂寞。张俊忠向我们展示了一件《玛瑙豆》作品,这件四层的红玛瑙雕件属于传统玉雕中的素活,这也是行业中难度最大的一个品类,这件作品在形制上属仿古代宮庭器皿类的玉雕工艺品,像炉,亦有瓶的样子,还有几分熏的影子,在造型、装饰、纹饰、材质、色泽上,都堪称上品。张俊忠介绍说,素活是有规有矩的活,规格要求特别严谨。所以有增一分则太长,减一分则太短的玄妙之说。玉雕素活的造型和装纹所呈现的美,都不能脱离合理、对称、庄重、沉稳的结构和规矩,以及均匀、和谐的特点。

  为了完成这件作品,从选料开始,他一共用了两个月时间。最终这件作品荣获国家级大奖,也让张俊忠在业界一炮走红。

  虽然技艺日渐精进,但从九十年代开始,玉雕这个行业进入了发展瓶颈期。所有人都面临一个问题:市场。做些传统的小饰件已不能满足日常生活所需,不少玉雕厂子入不敷出,难以为继。

  行业中不少人在这场改革大潮中掉队,关张的关张,转行的转行。张俊忠同样陷入这样的困境:产品单一,销售渠道不通,市场无从抓起,启动资金困难!一切问题横旦而来。当时,原料也在逐年成倍涨价。

  苦闷期,一段时间,张俊忠连料都没进。冥思苦想中,手却没有停下来,他把原来各种材质和颜色的剩料有机利用,墨玉料做叶子,粉水晶、紫水晶做果子,东陵玉、岫玉、玛瑙都有机结合,不知不觉中,一棵树立了起来——“大器,大器!”看到眼前的作品,他仿佛被什么突然点醒。

  他还为这棵树装了上好的景泰蓝盆架,玉树盆景放在展室,很快被人买走了。接下来,他又做了一批,定单竟然忽然多了起来。

  玉树高贵大气,外观美面舒展,正好迎合了当时改革开放迸发期的社会气韵和个人之心气,所以大受市场青睐。加之利大,张俊忠的厂子一下打了一个翻身仗。

  如今,玉树盆景的整体设计几次改进,在零部件技艺、表现主题、用料和整体组装上已形成了“玉雕张”的独门密笈,也成为了如今“玉雕张”现代营销中的主打产品。张俊忠对玉雕的这份“痴情”终于守得云开见日月。

  目前,张俊忠为涿州市金雅玉器厂厂长,涿州市孙庄玉器协会会长,保定市第一届工艺美术大师,2015年涿州市十大文化创意带头人,保定市首批优秀农村实用人才,河北省社会组织创先争优优秀员,涿州市借京致富之星手工制造业冠军,第一届保定市工艺美术大师,中国收藏家协会玉石鉴定评估师……

  一路走来,张俊忠几多感慨:“我们的工作中总是掺杂着太多的孤独和兴奋。得到一块好料会兴奋,设计制作过程中却充满了寂寞,磨玉石,也磨时间。为了完成一件作品,我们常常每天一坐就是几个十几个小时,腰椎、颈椎疼痛,我的手长期患有腱鞘炎,但多年来都在咬牙干,不能对不起我传承的这门技艺和我30多年的坚持啊!”

  “现在于我,雕玉已不再只是谋生的手段。传承并发展,这是我们一代一代玉雕人的责任和义务。”张俊忠说。

  小说《穆斯林的葬礼》中,出身玉器世家的手工匠人梁亦清,对徒弟韩子奇也有意味深长的教导:“画家,胸有成竹才能动笔,我们呢,要把样子琢磨透了才能动手。玉不是泥,丁点儿错了,没法找补,整个活儿就废啦!”

  张达,第五代“玉雕张”传人。在车间里,他一边操作,一边给我们讲解“翻、转、叠、挖”的玉雕基本手法,这个年轻人身上没有了父辈们跋涉的“苦难之影”,阳光而不失老道持重。这个学市场营销的小伙,大学期间就开始创业,多年前,他就将“玉雕张”弄到淘宝上卖,现在他的淘宝店已开到了三家,其中两家店的玉产品销量已成为全国行业内的“老大”。

  将玉雕“民品化”,是张达提出的一个最响亮的口号。我们见到他卖的打火机、美容器、手表带、算盘、烟嘴、U盘、毛笔、麻将、汉服配套饰品……他的设计中,玉随处可见,可以说物尽其用。如今,仅仅他设计的玉按摩美容器,一年就能卖10几万套,销往全球各地。

  张达说,现代玉雕产品的销售靠的是心念,是大胆的设想,但凡好产品,只有想不出,没有卖不动。

  同样出于对玉雕的痴爱,张达希望能将这份技艺代代相传。张达曾荣获石家庄桥西区第一届创业大赛冠军,目前为涿州市青联委员,涿州市第八届政协委员,中国民建会员。

  2017年8月,韩国客户通过非遗联展了解到张氏玉雕并来厂参观,最终定制了一批礼品带回韩国。2018年3月,张氏玉雕与定兴非遗景泰蓝达成长期合作协议。2019年2月,应淘宝客户邀请,张氏玉雕部分员工赴西安进行玉簪花的制作指导,名扬西北。2019年3月,张氏玉雕全体技工师傅赴福建厦门学习玉雕手法,与厦门当地的玉雕师傅进行交流,后结合其雕刻手法取长补短,对原有的技术加以创新改造,北雕中引入南雕技法。2019年5月,张氏玉雕与张家口蔚县百年坊古典灯笼制作进行了交流访问,期间共同研讨非遗发展方向,达成长期合作意向。

  张氏玉雕跨越时空、超越国度,从远古走来,一路栉风沐雨,始终述说着具有东方精神的玉的故事……(于俊亮 杨华 邢占山)

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